(监守邺城有/丨丨之丨)文武称(晋书卢钦传钦履道清正执德贞素丨丨之/丨著于方夏又辨亡论施绩范慎以威 重显)
( 丁奉离裴/以武毅称)质直称(晋书刘毅传前鄙后修宜受日新/之报抱正违时宜有丨丨之丨)三魏称(晋书/刘毅 (第 57a 页)

以骁勇为小将数随征伐常冠军孙亮即/位为冠军将军封都亭侯辨亡论左丞相陆凯以蹇谔尽规而施)
(绩范慎以威 重显 丨/丨黎斐以武毅称)董奉(吴志士燮传注燮尝病死三日仙人丨/丨以一丸药与服以水含之食顷渐复)
(半日复 (第 29a 页)

军东南西北四中郎将同班)武毅(隋/书)
(百官志丨丨铁骑楼船宣猛树功为六班又陆机辨亡论施绩范/慎以戚 重显 丁奉离斐以丨丨称傅毅舞赋文人不能怀其藻兮)
(丨丨不能/隐其刚)贞毅(隋书百官志梁又置百号将军/轻车 (第 39a 页)

孝/甫)范慎(吴录丨丨字孝敬广陵人也竭忠知己之君缠绵三益之/友时人荣之孙皓以为太尉辨亡论施绩丨丨以威 重显) 伊慎(唐书丨丨传慎字寡悔兖州人通春秋战国策天官五行书/用善射为折冲都尉丧母将合葬而不知父墓昼夜哭梦 (第 41b 页)

德放于桐宫思愆改善然后复之使主
无怨言臣无流谤道存社稷美溢来今臣谓伊尹之勋
有高周旦盛曰伊尹以旧臣之 重显 阿衡之任太甲嗣
位君道未洽不能竭忠辅导而放黜桐宫事同夷羿何
周公之可拟乎郎敷曰伊尹处人臣之位不能辅制 (第 12a 页)

天而潮应挺空入汉山涌而涛随 (僧隐之 言)析水大梁月行
而水盛(窦叔蒙海涛志)潮附于日依于月盈于朔望消于朏魄
虚于上下弦息于朓朒故有小大焉 (第 40b 页)

之号讫于莽世凡十八人皆以勇略选其有功迹者具
此廉褒以恩信称郭舜以廉平著孙建用威 重显 其馀
无称焉(成帝时郭舜言宜归康居侍子)　百官表西域都护加官宣帝
地节二年初置(考异云表误以神爵为地 (第 9a 页)

守文
之良主也降及归命之初典刑未灭故老犹存大司马
陆公以文武熙朝左丞相陆凯以謇谔尽规而施绩范
慎以威 重显 丁奉黎斐以武毅称孟宗丁固之徒为 (第 56a 页)

不及真者大明本是古佛住处灵像不肯北迁故也近
有长沙义法师天人冥赞遂悟开发别除漆布真容 重
显 大动信心披觌灵仪令檀所作本无补接光趺殊异
𧰼牙雕刻卒非人工所成兴善像身一一乖本又问涪
州相思寺侧多 (第 14b 页)

　觉大师宜加为道林真觉大师注宋敏求东京记曰
　祥符五年谥真觉大师
明觉谥
　又曰大中祥符六年六月戊子诏泗州僧伽大师宜
　加号普照 明觉大师
僧封
　洪明集曰元魏封法果辅国宜城子又加忠信侯安 (第 42a 页)

　者多矣或谓天河激涌(葛洪/潮说)亦云地机翕张(见洞正/二真经)
　卢肇以日激水而潮生封演云月周天而潮应挺空
　入汉山涌而涛随(施师谓为 僧隐之 言)析木大梁月行而水大 (第 2a 页)

　　潮
姚宽令威明清先友也著西溪残语考古今事最为详
备其间一条云旧于会稽得一石碑论海水依附阴阳
时刻极有理不知其谁氏复恐遗失故载之观古今诸
家海潮之说多矣或谓天河激涌(葛洪/潮说)亦云地机翕张
(见洞真/正一经)卢肇以日激水而潮生封演云月周天而潮应

挺空入汉山涌而涛随(施师谓 僧/隐之

之言)析木大梁月行而水
大(见窦叔/蒙涛志)源殊𣲖异无所适从索隐探微宜申确论大
中祥符九年冬奉诏按 (第 4a 页)

道原《景德传灯录》三十卷，晁回《法藏碎金》十卷，《道院集要》三卷，〈不知作者〉僧延昭《众吼集》一卷， 僧重显《 瀑布集》一卷，又《语录》八卷，僧世冲《释氏咏史诗》三卷，僧居本《广法门名义》一卷，僧慧皎《僧史》二卷

齐堂禅师语要》三卷，《大珠语录》一卷，《雪峰广录》二卷〈唐义存〉，《无住说法记》三卷〈唐僧纯休集〉， 《重显 语录》八卷，《净慧禅师语录》一卷，《龙济语要》一卷，《净本语录》一卷，《普愿语要》一卷，《松源语录》 ……一卷，《海会语录》一卷，《灵隐胜和尚法要》五卷，《宝华轲和尚语录》一卷，《悦禅师掬泉集》三卷，《雪窦 明觉大师 语录》六卷，《参元语录》十卷〈唐神清〉，《明觉祖英集》一卷，《明觉添泉集》一卷，《明觉后集》一卷，《

海会语录》二卷。
《灵隐胜和尚法要》五卷。
《宝华轲和尚语录》一卷。
《悦禅师掬泉集》三卷。
《雪窦 明觉大师 住洞庭语录》一卷。
《明觉祖英集》一卷。
《明觉添泉集》一卷。
《明觉后集》一卷。
《汾阳第二代语录

三卷，秘书监杨亿、光梵大师惟净等编次，又请以两朝御制佛乘文集，编入大藏，下诏褒许，谥泗州僧伽大士普照 明觉大师， 公私不得指斥其名。九月，西天竺沙门知贤等来进舍利梵经，赐紫服。十一月，西天波罗奈沙门满贤进梵经、无忧

，独表神奇乎。可镌著华趺以为灵志。乃具疏而剋于足下。
梁祖为父于钟山造大爱敬寺殿大像，神相有之，故不 重显。 《广如别记》有梁佛像，多现神奇。剡县大石像，元在宋初，育王所造。初有昙光禅师从北来，巡行山川，为幽栖

人诗有：姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船之句。
翠峰禅寺
寺在府莫釐山之阴。唐将军席温舍宅建。天宝间， 僧重显 所谓雪窦禅师常居此，其遗迹有降龙井、罗汉树、悟道泉，犹存。
慧聚教寺
寺在昆山县马鞍山下。梁天监十年

　　　方会
　　可真　　　　　　　德章
　　可宣　　　　　　　圆鉴
　　义青　　　　　　　梵卿
　　 重显　　　　　　　 师戒
　　太瘤　　　　　　　义怀
　　绍铣　　　　　　　倚遇
　　谷泉　　　　　　　达观
神异典第一 ……往东林谒照觉总禅师。从容问答，心凝神释。游钟山，居第一座。晚乃住上虞之象田，象田久废，至卿乃复兴。 重显
按《五灯会元》：明州雪窦 重显禅师， 遂宁府李氏子。依普安院仁铣上人出家。受具之后，横经讲席，究理穷元，诘问锋驰，机辩无敌。咸知法器，佥指 ……多矣。翼日，出杖屦衣盂散及徒众。乃曰：七月七日复相见耳。至期盥沐摄衣，北首而逝。塔全身于寺之西坞，赐 明觉大师。 师戒
按《五灯会元》：蕲州五祖师戒禅师，僧问：如何是佛。师曰：鼻孔长三尺。曰：学人不会。师曰：真不

傍水云，未休终是利名身。伊予泠笑陶彭泽，却作莲花社外人。
《佛祖纲目》：曾会字宗元，官翰林学士。幼与 重显 同舍及冠，异途天禧间。会守池州，一日与显会于景德寺。会将《中庸》、《大学》参以楞严，符宗门语句，质显